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人在现实面前，要么卑微，要么选择壮烈。中国历史上，明朝崇祯皇帝拒绝迁都，在煤山歪脖子树上自缢身亡，导致清朝入关，统治中国。战国时期的屈原，由于被流放，心有不甘，最后投江自尽，结束了生命。慈禧太后在八国联军侵入北京时，带着光绪皇帝仓皇出逃西安，衣服都没带几件，可以用狼狈不堪来形容，但回銮时，大车小乘几千辆，风光无限。这从一个侧面，说明卑微活着和选择壮烈最后的结果不同，帝王将相如此，何况普通人。那么，卑微值得吗？我认为活着是最好的，为什么？
一是为了生存，我们不得不选择卑微。生而为人，从嘤嘤大哭的孩子，到为人父母，都是一份责任。为了扛起身上的责任，我们选择卑微，为了活着，甚至不讲道义，信奉“能讲利益，就不提道德”的观念，认为利益看得见，道德摸不着。所以，在好多岗位上，我们忍辱负重，卑微地活着。建筑工地，忍受工头的任意吆呵。在保安岗位上，忍受黑夜的的煎熬，靠浓茶解乏。出租车司机上，忍受乘客的无理取闹。在单位，我们忍受领导的无端哈斥，为无辜埋单。在生意场上，为了赚钱，不仅要担惊受怕，还要忍受顾客的挑拣……
二是为了尊严，我们不得不选择卑微。越王勾践战败后，到吴国当马夫，甚至亲尝吴国国王的粪便，后终于打败吴国，报仇雪恨。韩信为了救小孩，忍受胯下之辱，后终成大器，成了一代“兵仙”。他们当时都委曲求全，选择了卑微，但心存目的，忍常人难忍之苦。现实中，多少成功人士，都有类似经历。这说明，人有卑微，不一定会有尊严的未来，但有尊严的现在，一定有卑微的过去。
关于这个问题，生活条件所迫求于他人，只能卑微，但是强者这事不存在，举列来说，到某单位应聘，对方要求的条件你都俱备，那就反过来问对方，你的薪水是多少，看我是否值得去作，这就谈不上卑微。几十年的经验告诉我，身上必须有一技之长，甚至超过他人，我师傅告诉我这样一句话，到任何地方工作，必须认真，实实在在的作事做人，看这单位或老扳是否值得，不值得话拔腿跳槽，能让你想我，我绝不想你，有两个单位，工资都高出其它一筹，但是立刻辞职，可他反问我，为什么辞职，我立刻告诉他，你不值，这样的钱我不争，谈到卑微，什么也别说，问自己。
不值得，但对某些绝不能得罪的人来说，不值也值。
老人有病，儿子上学，爱人下岗，挣钱不多。
不想死，请用流着无奈的泪水，说声值，什么尊严，什么脸面，大声特色的说岀来，值
就算不为生活所迫，混的好的人也很少趾高气扬，洋洋得意的，这就是情商，也是生活，只要离开学校的体制和保护，任何混社会都是在讨生活，这个讨字是非常形象和贴切，看看那些混的好的名人的传记，都是从“低三下四”开始的，那些一帆风顺的反而可能突然栽跟头，生活需要社会成长阅历这门课，所以不要觉得低人一等就是多么可耻可悲的事情，把它当做起跳前的屈膝，为的是蹦更高，当然不能把那种生活当全部，就太奴才相了，该抬头时需要抬头
有人说过：死都不怕，还怕活着吗？还有一句话叫好死不如赖活着。可见，鼓励那些在绝望边缘的人们勇敢的活下来，或许会迎来柳暗花明，绝处也能逢生。每一个人活着在这个世界上，摸爬滚打真的都很不容易。春风得意马蹄疾，这样成功的人士毕竟是少数。反而折戟沉沙的失败小卒，他们才是历史长河中众多的无名者。
一个人坚守着信念前行，有时候前途渺茫，也会令人绝望，但是心里总是在告诫自己说啥也不能停下来。如果自己倒下了，那么自己的家人可怎么办呢？真要面临死亡，最可怕的不是自己，永远是白发人送黑发人的亲人们。什么叫做不为自己而活？其实我们从来就没有为自己单独活着。在最困难的时刻，身边的人甚至时刻呼喊你的名字，鼓励你不要失去意识，也不要闭上眼睛。如果能咬牙挺过这道坎儿，也许真就会迎来自己命运的转机。
刘欢唱过：我不能随波浮沉，为了我挚爱的亲人。再苦再累也要坚强，只为那些期待的眼神。心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。用一句话，献给那些在各种绝望边缘的人们：那就是千万别想不开，听人劝吃饱饭，请你坚强的转过身来，勇敢面对自己苦辣酸甜的生活！
如果你认为自己处在绝望的边缘；我可以自信的告诉你，你不是身处绝望的边缘；而是“凤凰涅槃，浴火重生”！
一是凤凰在烈火中洗礼，经过痛苦的考验。凤凰不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我，实现重生。
二是凤凰不向命运低头。进行了不屈不挠的斗争,凭借坚强的意志实现重生。
三是凤凰从浮躁、 消沉、 死灰一般变得成熟，稳重而自信实现重生。
它给我们的启示是:
1、人也许只有在遇到绝境时才能激发最大的潜力，才能释放最强的能量。
2、任何事物的发展都不是一帆风顺的。生活，便是磨砺；坎坷，便是走向成功的路径。只有浴火重生，才能让生命焕发光彩。
3、不经历风雨，怎么见彩虹。没有人能随随便便成功，天上不会掉馅饼。
4、只有破釜沉舟，才能绝处逢生。项羽命令士兵把饭锅打破，把渡船凿沉；使自己处于最危险的境地。下定决心，不怕牺牲，取得了战争的胜利。
5、只有坚定的信念，才能突出重围。信念是力量的源泉，没有信念，人就没有精神支柱。就不能突出重围，取得胜利。
生活不易，但还是要坚持，还是要活着。人刚开始为了追求，努力的奋斗使生活过得更好，慢慢的不满足现状，有了欲望迫使自已不断的用健康为代价压力与辛苦去换取金钱、物质。细想一下得不偿失。这个社会人如都有平常心或满足感还会有这么多新型抑郁病患吗？我呼吁正走在绝望边缘的人们，你们要清楚的知道人只有一次入世的机会，没有来生。我们来世上是为了什么，期望是幸福快乐，预期不是想让自己每天都紧张，辛苦着活着。所以命运只能掌握在自己的手里，有饭吃，有衣服穿我幸福，有歌唱我快乐。看开了、欲望降低了就有了健康的身体，比有多少财富都值得。人死如灯灭。钱生不带来死不能带走，是身外之物。健康的体魄才是你值得炫耀最值钱的骄傲的资本。
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村！
这就是我送给各种绝望边缘的人们的话。这是南宋大诗人陆游《游山西村》中的一句，表面的意思是山穷水尽了，以为前方没有路了，忽然就看见柳荫浓郁，花色明丽，一个村庄就在眼前！
这句话的寓意就是你以为毫无希望的时候，别急 ，事情很快就有了转机！
希望，是一个人前行的动力。写这首诗的时候，公元1167年，陆游42岁，正值盛年，却被罢官，带着屈辱回归故里。在此之前，他任隆兴府通判；如果他通融一些，本可以好好做他的官，饮着酒，吟颂他的诗词。可他不满南宋朝廷偏安一隅的和金人分治天下的怯懦做法，总是主张用兵。因此被投降派弹劾，失去职位。你看，这就是他为自己的所作所为付出的代价。
经历绝望的人，要么是求而未得，要么是得而复失；可是不管怎样，都是你自己该承担的后果。成功了是荣耀是一个新台阶，失败了的苦涩和心酸也要自己吞咽。因为无论你做什么事，谁也不敢保证一帆风顺，人生无常，际遇无常；自己的选择，无怨！
也无需绝望！陆游当时的心里也会有愤愤不平，也会有深深痛惜；可你看，这句诗里充满了信心，相信有一天回否极泰来！他和当地的农人喝酒吃鸡，赏春社的箫鼓之声；他甚至有雅兴拄着拐杖乘美好月色去拜访朋友！把本该落寞凄凉的生活过得有色有色，丰富多彩。
而且，如他所愿，1169年他就又被复用，任夔州通判，迎来了他生命中的“又一村”！
如果你也正在经历命运的劫数，一定要满怀希望！可以哭，可以发发牢骚；但擦干眼泪，收起祥林嫂式的废话，相信自己，能行！
当你在坑底的时候，你得自己找垫脚石往上爬。一截树根，几棵蒿草，甚至簌簌而落下的泥土，你都可以抓在手中，踩在脚下。记得那个被埋的驴子的故事吗？
农夫本想活埋了它以减轻它的痛苦，可是驴抖落身上的土，站上去！再来一铲子土，它又抖落泥土站上去；直到它站在泥土上走出了深坑！如果，它原地不动，只知道惨叫，那它只是被埋的结局。
机遇，也许就隐藏在困境中！但是你要有所行动，才有可能抓住机会！有句话叫作“临渊羡鱼，不如退而结网”，撒网捕鱼，不一定捕到鱼；可是如果连网都没有，或者有也不去撒，那注定没鱼。要想捕到鱼，只有去撒网，一次不成两次；两次不成三次。“尽人力，凭天意”，用尽全力，人生无悔！
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